祿 。

后來(lái)，**名士司馬承禎，一心修行，不愿為官，也來(lái)到終南山隱居。盧藏用見(jiàn)他修行純粹，便勸他說(shuō)：“終南山是個(gè)好地方，在這里隱居，名聲傳得快，**很快就會(huì)征召你做官，這是做官的捷徑啊！”

司馬承禎聽(tīng)后，淡然一笑，說(shuō)道：“在我看來(lái)，終南山確是通向官場(chǎng)的便捷之道，但于我而言，不過(guò)是避世修行的清凈之地，名利如浮云，本心才是真。”

這句話(huà)流傳開(kāi)來(lái)，“終南捷徑”便成為借隱居之名謀求官職的代名詞，也讓終南山的隱文化，多了一層關(guān)于名利與本心的思辨色彩 。千年以來(lái)，無(wú)數(shù)真心隱士與沽名釣譽(yù)者在此來(lái)來(lái)去去，終南山始終靜靜佇立，見(jiàn)證著人性的貪婪與純粹，堅(jiān)守著屬于自己的清凈與風(fēng)骨。

三、終南山民間治病故事：靈藥藏山野，溫情暖千年

終南山群山之中，盛產(chǎn)千種草藥，靈芝、人參、黃芪、丹參、石斛、金銀花等，遍布山谷林間，自古便是天然的“草藥寶庫(kù)”。千年以來(lái)，終南山的隱士、道士、民間醫(yī)者，踏遍群山，辨識(shí)百草，用天然靈藥救治百姓，留下無(wú)數(shù)溫情脈脈、感人至深的民間治病故事，每一則都藏著醫(yī)者仁心，也藏著終南山山水的饋贈(zèng)。

（一）藥王濟(jì)世，坐虎針龍：孫思邈的終南傳奇

在終南山所有民間治病故事中，最家喻戶(hù)曉、最具傳奇色彩的，莫過(guò)于藥王孫思邈隱居終南山、坐虎針龍、行醫(yī)濟(jì)世的故事。

隋末唐初，天下大亂，戰(zhàn)火紛飛，百姓流離失所，缺醫(yī)少藥，疫病橫行，苦不堪言。孫思邈自幼聰慧，心懷慈悲，精通醫(yī)術(shù)，見(jiàn)亂世百姓疾苦，便拒絕****厚祿，毅然隱居到清幽靜謐、草藥豐富的終南山中，潛心鉆研醫(yī)術(shù)，煉制丹藥，采集百草，救治百姓。

彼時(shí)的終南山，山高林密，人跡罕至，毒蟲(chóng)猛獸出沒(méi)，采藥之路危險(xiǎn)重重。但孫思邈毫不畏懼，每日天不亮就背上藥簍，手持藥鋤，深入群山，踏遍懸崖峭壁、深谷溪流，辨識(shí)草藥、采集靈草，無(wú)論烈日炎炎還是風(fēng)雨交加，從未間斷。

他不僅精通草藥，更擅長(zhǎng)針灸、推拿，醫(yī)術(shù)精湛，醫(yī)德高尚，對(duì)待患者不分貧富貴賤、老幼尊卑，